Метка: конференции

Пост рефлексии и анонса (супервизорская группа ГВАЛТ, Москва, очно)

Предпоследний раз я читала свои стихи перед незнакомыми людьми году в 2001 на творческом мероприятии газеты “Насквозь”. Это была настоящая газета, которую выпускали мои творческие сокурсники и их друзья. В неё попал один мой перевод Шекспира и, кажется, какая-то небольшая зарисовка. Шекспира я как раз и читала. И вот меня выслушали. Повисла тишина. А пожилой филолог из зала спросил: “Как вы в вашем возрасте решились переводить самого Уильяма нашего Шекспира?” Что я ответила, я не помню. Кажется, что-то достойное. Про любовь к Шекспиру и недостаточность всех переводов этого сонета, что я читала. Именно для меня. Зато я хорошо помню волну стыда.

Когда я пыталась подобраться к этой истории в психотерапии, терапевт сказал что-то вроде: “Я тоже когда-то писал, но решил, что невозможно к этому относиться серьезно в моём возрасте” . Он был несильно меня старше, но в терапии он стал мне чертовски хорошим отцом. Таким, о каком я мечтала: творческим, начитанным, играющим в те же компьютерные игры, что и я. Именно поэтому я снова пережила волну стыда и больше не поднимала этого вопроса. Стыдно продолжать заниматься тем, что неприлично твоему папе. Несколько лет я не только ничего не выкладывала, но и не писАла. Мне становилось чуть неуютнее с собой от этого, но были проблемы поважнее.

Прошло 25 лет. И я решилась. Пять стихотворений. Про лето. Про конечность. Про красоту. Про психотерапию. И про супервизию. Читала на конференции @artgestaltconf («Творчество и эксперимент в гештальт-терапии») . Так хорошо было. Волнительно и легко одновременно.

Читать далее →

Про ГВАЛТ и все-все-все


Лето. Время анонсов. Если не интересно, не читайте. Если читаете – поддерживайте в комментариях и передавайте рекомендации.

1. “Со-действие” – летний коворкинг для психологов продолжает работу. По средам с 17.00 до 18.30 можно присоединиться.

2. С 6 по 26 июля я буду в отпуске. На коворкинг это не повлияет. А вот новых клиентов смогу взять только с августа. И я всё ещё хочу участвовать в исследовании. Поэтому можно получить у меня гештальт-терапию по льготной цене и принести пользу науке. Пожалуйста, упоминайте меня в рекомендациях.

3. Когда вернусь – изменю рабочее расписание. Теперь для клиентов будут вторник, среда и четверг. Прошлое расписание было переходным от моих дежурств в больнице у мужа к вылазкам выходного дня в ковидные времена. Но нет ничего более длительного, чем временное. Хватит работать не удобно.

4. Теперь официально. Нам с Викой Ашихминой одобрили “ГВАЛТ” – супервизорскую группу по понедельникам в первой половине с октября. ОЧНО. Центр или север Москвы.

5. В завершение рабочего сезона проведу мастерскую про те самые вещи, которые висят в шкафу, мы их не носим и не можем
выкинуть. А ещё почитаю свои стихи, наверное, о психотерапии, на творческом вечере.

P.S. Пожалуйста, приносите вопросы про гештальт-терапию, прикладную психологию и что-нибудь ещё для моей рубрики #сатья_баба_разбериха

Носить нельзя беречь (сентиментальные вещи разумных людей)


Ура! Конференция “Творчество и эксперимент в гештальт-терапии” состоится снова. 4-5 июля в Москве. В прошлый раз это было ЛЕГЕНДАРРРНО! А в этом году уже заявлено ещё больше интересных мастерских, в том числе моя.

А я задумала настоящее колдунство.
Даже у самых разумных людей иногда заводится в гардеробе вещь, которую человек уже не носит, но и не может выкинуть, продать, обменять. Иногда эта невозможность переживается тягостно, иногда приносит наслаждение. Если человек на самом деле не может расстаться с вещью, мы можем иметь дело с тем, что психиатры назвали бы сентиментальной объектом – предметом, ценность которого определяется не тем как он работает или сколько стоит, а воспоминаниями, чувствами, отношениями и эмоциями. Сентиментальные вещи (СВ) – это закрутки с приятными чувствами. Машины времени, отправляющие нас в важные моменты линии жизни. Частички души, заточённые в вещах.
На мастерской мы попробуем при помощи рисовальных техник и четко структурированного терапевтического упражнения в парах снова соприкоснуться с
этими частями. Говоря гештальтистским языком, поддержать осознавание в контакте с СВ и присвоить проекции помещённые в них.
Приносить с собой вещь и избавляться от неё не потребуется.

Все участники получат опыт уважительного отношения к привязанности к вещам.
Гештальт-терапевты получат опыт контакта с человеком, предчувствующим потерю чего-то важного. Клиенты прикоснуться к тому, что спрятали в СВ от самих себя. кто-то наверняка обретет сострадание к любимому родственнику, который не дает выкинуть свой старый свитер и не соглашается заменить бумажные книги на супер полезную электронную читалку.

Сайт конференции со множеством интересной информации доступен по ссылке art-gestalt.ru

Про волю (по следам мастерской Екатерины Румянцевой на Зимней школе)


Если читать сугубо дневники неофитов и клиентов гештальт-терапевтов, может сложиться впечатление, что всё сводится к знаменитому “делай только то, что хочешь” г-на Л. (и это не К. Левин). Принцип этот хорош до тех пор, пока ты не пытаешься руководить корпорацией, построить дом или сохранить свою профессиональную жизнь, будучи мамой грудничка. Если доводить его до абсолюта, можно легко оказаться в меме: “Устройся на работу! – Это абьюз!” Но в отечественном гештальте чаще говорят про полевое и реже про волевое. По крайней мере, я так думала, пока не нашла единомышленников: Катю Румянцеву и участниц с участниками её мастерской про волю. Это помогло мне докрутить старую мысль на основе моей практики, а ещё сделать важное открытие про торможение в моей жизни.

1. Понятие воли близко гештальт-терапии в том месте, где она опирается на представления Курта Левина. Он противопоставлял поведение полевое – подчиненное валентностям жизненного пространства человека – волевому. Потребности, например голод, могут заставить человека двигаться долгое время по неприятной местности в поисках пищи. Воля возникает там, где голод утолен, но человек продолжает двигаться “против шерсти” в поисках пищи, чтобы сделать запасы или добыть пищу другу. Он ставит цель, которая не предполагается напрямую силовым полем. И преодолевает препятствия на пути к ней. Он удерживает намерение.
Откуда может взяться такая способность к приложению дополнительного усилия? С точки зрения КИТ – это опыт, когда силу прикладывал другой человек, который управлял и направлял поведение ребёнка. Выходит, что воля взрослого – результат интериоризации (или интроецирования в терминах гештальт-терапии) внешнего побуждения. Отсюда вытекает ограниченность в способах волевой регуляции: я могу понуждать себя к действиям или останавливать себя теми способами, которые усвоил из обращения со мной прежде. А также то, что отношения с регулировавшим человеком, могут влиять на способность к волевой регуляции. Человек может переносить гнев на внутренний объект, разрушая таким образом волевой процесс. “Назло тёще отморожу уши”.

2. Я давно работаю в личной терапии над своим трудоголизмом и шопоголизмом. Почти что успешно. Но именно на Катиной мастерской я обнаружила, что я попросту не могла научиться у моих родителей торможению в этой области. Они выросли в СССР и их торможение не было волевым. В покупках останавливал дефицит, в рабочей страсти – здоровье (маму) и госплан (отца). Так что приходится всему учиться самостоятельно, то обгоняя, то равняясь с родителями.

Моё общее впечатление от конференции тут.

Про классный круглый стол ещё напишу, наверное.

Зимняя школа 2026


Я долго пишу этот текст в своей голове. Как иной невротик прокручивает разговоры прошедшего дня, представляя себя неожиданно прозорливым и даже смелым. Разница в том, что он хоть как-то сказал днем. А я вроде и не написала ничего толком и думала уже забросить эти попытки. Но тут мне в руки попалась прекрасно сделанная брошюра “За пределами реальности” и я прочитала (к своему стыду впервые) предисловие. Начинается оно так: “В старой славянской культуре существовали такие понятия, как “явь” и “навь”. Явь – это настоящее, существующее в нашем пространстве в настоящий момент. Навь – иллюзия, показывающая то, чего в данный момент в нашем настоящем времени и пространстве нет”. Тут можно было бы рассуждать об абсурдности формулировки, что в старину навь была чем-то ненастоящим, иллюзорным. Тогда бы пришлось предположить, что славяне таинственным образом избежали периода магического мышления. Можно было бы зазвать “полевых практиков” в другом, чем гештальтисты,смысле, чтобы они объяснили, чем чревато обозначение всех миров, кроме срединного, иллюзорными. Ну да ладно. Главное, что “прогулка в навь” – это подходящая метафора для описания того, что происходило с моей психикой.
С одной стороны, я была в восторге от того, как всё организовано. Удобно, четко, ясно и понятно. Брошюра вообще совершенство: ещё меньше ошибок и ноль несуразностей. Ну ладно, если прямо придираться, то оглавления в ней не хватило. К месту я уже привязалась. В Софрино меня всё радует, не считая цен. Хорошо, что повторяется успокаивающая традиция: первая лекция Данилы Хломова, последняя Алёны Юдиной. Но есть простор для новизны – лекция Максима Линенко о теории развития в гештальте неожиданно порадовала. Всё, что можно, – транслируется в интернет и на телевизоры в ресторанах. Я побывала на двух чудесных мастерских, двух круглых столах, послушала две замечательные лекции. Пиршество духа, профессионализма и личностного развития со всех сторон.
И в то же время… у стоек регистрации чёрно-белый и слегка плосковатый Фриц Перлз курил в своем кресле, словно на какой интенсив приехал. Рядышком не кресло, а почти что трон, для гостей столицы участников мероприятий. И стол с прикованным к нему “Эго, голодом и агрессией”. Рядом размером со всю эту инсталляцию, чуть загораживая перлзово плечо, если смотреть от лифта, – растяжка, на которой пятилапый и трехголовый дракон обнимает Даниила Нестеровича. Вот и выбирай, где сфотографироваться. То ли просунуть голову в одну из ролей шизоида, пограничника или нарцисса, но куда не сунься – будешь обнимать начальника? То ли с агрессией прикованной к мебели, заглядывая в глаза отца-основателя, вздыхать: “Фриц, мы всё прое…”?
У регистрации продажа мерча. Мерч классный, разбирают быстро, особенно на входе. И в то же время благотворительная ярмарка с чудесными куколками, кокошниками и прочей милотой ютится под лестницей между престарелыми игральными автоматами. На их месте книжки и стол с предсказаниями/пожеланиями/цитатами без печенек.
Это первая в моей жизни “Зимняя школа”, на которой мне было не просто одиноко, а прямо тоскливо. Одиноко, потому что почти никого из тех, с кем я давно и плотно дружу, не было. А те, что были, – были лишь мимолетно заскочить на аккредитацию. Тоскливо потому что многих из тех, кого показывали по слухам на вечере воспоминаний, уже никогда не приедут, хоть и живы. Потому что советская эстетика 60-х не то же самое, что эстетика хиппи, но обе они канули в лету. И как ни упирай спину Перлза в растяжку с Хломовым, дух гештальта ближе не станет. Потому что открывающая лекция теми или иными словами об одном и том же вот уже сколько лет. Только сижу я теперь в зале новых и не знакомых мне людей, но они уже что-то начинают подозревать – записи-то последних лет доступны в сети.
Можно удивляться тому, как так выходит. Но всё встает на свои места, если посмотреть на лекцию вождя как на ритуал камлания, отправляющий участников в потусторонний мир, позволяя игнорировать фон реальности. Оказывается, ушедшая из мира магия может превращаться в хази.
Куда делись мои друзья? Одним стало дорого и бессмысленно. Другие уехали из страны и им стало ещё дороже, а кому-то и опаснее. Принципиальное отсутствие онлайн формата при цене проживания в отеле равной месячной зарплате среднего преподавателя вуза или школьного психолога, от половины до трех месячных доходов с практики начинающих гештальт-терапевтов – подчеркивает экономическое неравенство. А оно в сообществе достигло тех масштабов, когда в пору объявлять стипендии для поездок перспективных студентов на “Зимнюю школу”. Наверное, неизбежно после взрывного роста.
Перед отъездом разглядывала фальш-мозаику на ДТГ. Ёлки что ракеты тычут в небо, пролетают мимо, остаюсь в пролете просквозившей навским ветром двери вечно не закрытого гештальта. Но это же лирика, иллюзия, навь. Правда?
Вот даже и не знаю, писать ли теперь о мастерских и пр.?

Рождественские встречи во Владимире

Кажется, 2025 год был для меня годом знаковых конференций. Причем новых знаковых конференций. Вот и во Владимире аккурат между Рождеством и Крещением состоялась первая региональная конференция с таким поэтичным названием “Рождественские встречи во Владимире”.
То, как я добиралась туда, – это была отдельная песня, спетая кое-как в личном блоге из поезда Москва-Нижний Новогород. Так на месте выяснилось, что нас ещё и переселили из арендованной квартиры поближе к окраинам, ну и пусть.
Очень я люблю Владимир, поэтому волновалась: понравится ли мне конференция и понравится ли город моим любимым коллегам, которых я зазывала на диво глубоким сообществом и гастрономическим изобилием. И всё случилось: коллегам понравилось, мне понравилось, только вымоталась я слишком. Не хватило времени прогуляться по любимым местам силы и побыть в одиночестве. Потому что взгляд разбегался по темам и ведущим: было щедро и сказочно.
В первый день побывала у Дениса Супруненко на мастераской “От тьмы к свету: психологический смысл славянских новогодних ритуалов“. И, несмотря на то, что я с трудом сдерживала фейспалмы от поверхности прочтения этнографических материалов, в результате волшебство свершилось. Каждый сконструировал в сопровождении коллег свой ритуал-гадание. И осуществил. А значит чуть больше стало надежды и света в мире. Причём буквально. У нашего совместного ритуала был метаритуал: при входе каждый отмечал свой стул фонариком и возвращал его в центр погашенным. А в конце мы снова их зажигали и передали на хранение нашему “волхву”, пока батарейки не сядут. Не знаю, горит ли ещё этот огонь где-то в материальном мире. Зато в груди тепло вспоминать. А значит, шалость удалась.
Хотела во второй параллели на круглый стол, а зашла на “Быстрые свидания с ролевой идентичностью” у Ивана Чернышева и Павла Филякина. Это офигенный мужской дуэт. Павел будто растворяется в поле, а Иван фокусирует и удерживает фигуры. И эксперимент был чудесный. Узнала много нового о себе, как о психотерапевте. Например, что может я бы и работала в каком-нибудь краткосрочном подходе с простыми темами, но мне было бы не слишком хорошо – очень уж я люблю долгосрочные отношения. И в очередной раз убедилась, как могу бесить людей своей внешностью, стилем и способом подачи. И правильно делаю. Потому что они отражают мои глубинные убеждения. И зачем мне быть с людьми, которых они могут задеть и травмировать? А главное – им со мной зачем? И выбирать себе идеального клиента – редкий дар для психолога. Мы не выбираем, нас выбирают. Или нет?
С Нелли Федоренко провели наши “Сказки для усталых терапевтов“. Нелли запуталась в подготовленном плане, я в уровнях погружения в сказку, а в итоге получилось душевно и легко. Были сказки, были инсайты. Жаль только участников было слишком много и не было возможности сказки подслушивать. Повезу с небольшими изменениями эту же мастерскую на “Зимнюю школу”. К сожалению, без Нелли.
А во второй день я уже решила чуть-чуть отдохнуть. Сходила только к Але Кабатовой на мастерскую “Несварение любви. Банка с огурцами как переходный объект”. И было это так внимательно, глубоко и нежно, что многое переварилось. И потом ещё переваривалось, пока я гуляла по городу, разглядывала арт-объекты и искала, чем себя порадовать.
Лекции все слушала, в экспериментах участвовала, даже когда спала. Такая вот я жадная мама, сбежавшая на 2 дня из семьи.
Место для конференции было выбрано чудесное. Древний сад, оранжереи, детские кружки. Ёлки живые. Огоньки – почти что. Резные белочки и лесные лики. Всё это настраивало на сказочный лад; поиск приключений на мои четыре лапы, кокошник и стрелу; и заложило хороший настрой на возвращение в рабочий ритм.
А ещё была выставка художественных работ участников в виде презентации. И я влюбилась в пейзажи Григория Харькова и Натальи Демниченко.
А ещё был классный мерч конференции: свечи, успокоительные камешки-фиджеты с Владимирским Львом, вазочки.
Из недостатков:
– опять конференция в три параллели. Это ж как пережить, если ты жадный? В общем, снова принудительная прокачка эго-функции;
– презентации всех параллелей махом – сложно ориентироваться идом, только память, персоналити, хардкор.
Из пожеланий:
– а вот бы для всех желающих гостей ещё какую-нибудь клёвую экскурсию!
Спасибо организаторам, вдохновителям, волонтёрам. Как же я рада, что теперь могу ездить во Владимир ещё и на конференцию.

Потрясение и исцеление души в литературе и гештальт-терапии


16-17 декабря побывала на первой в своем роде конференции о гештальт-терапии и литературе. Название – “Потрясение и исцеление души…” оказалось говорящим. Кажется, давно я не чувствовала себя настолько беззаботной и счастливой. Несмотря на завершавшийся бронхит, дышалось мне хорошо, думалось – весело, смеялось – звонко.
Первый день был сказочный.
Заглавная лекция Наташи Кедровой была про целительную любовь писателя к описываемой жизни и персонажам. Узнавая персонажа в себе, соединяясь с ним, принимаю обстоятельства читатель может напитаться этой любовью и стать к себе добрее. Увы, такое не всегда получается. Иногда, узнавая в персонаже себя, мы испытываем отвращение, стыд, злость или вину. Но даже если этим чувствам позволить быть, например, обсуждая опыт чтения с терапевтом, всё равно за ними будет больше принятия и уважения.
В первой параллели побывала на мастерской у Оли Трегубовой и Марины Починской “Потрясающая и исцеляющая сказка обо мне”. Побывала галлюциногенной жабой – если облизать, то можно мечтать без границ, если поговорить – то можно сэкономить денег. А потом котенком девочки, чья мама попала в больницу под Новый год. Сказка получилась вполне себе святочной – будут силы и время напишу её художественно к следующему Йолю.
Потом я насобирала себе огромный to read лист на круглом столе “Литература в зеркале психотерапии”.
А вечером мы с Нелли Федоренко провели наши “Сказки для усталых терапевтов”. У нас был почти живой огонь. Сказочная музыка. Приглушенный свет. Подарки. И 6 усталых терапевтов. Из чего сложился волшебный вечер, в который мир стал чуть-чуть лучше. Оттуда я унесла ещё одну сказку и связав её с первой, много чего про себя поняла. А ещё поняла, что хорошая психотерапия похожа на святочный рассказ. В экспозиции клиент и терапевт описывают для себя друг друга. Затем наступает хаос, полный страдания, который может длиться очень долго. Но в результате – чудо. Часто маленькое, совершенно обыденное, но оно меняет всех участников истории. И наступает своего рода гармония, в которой обновленный герой встречает ту жизнь, в которой ему достаточно хорошо.
Второй день был читательски-писательский. Возможно, потому что я малодушно пропустила утреннюю лекцию и общалась с коллегами, разглядывала вещи благотворительного фонда “Свежий ветер”, а ещё менялась книгами. Да! там был букскроссинг! Утащила себе “Сыновей Ананси” Геймана и всяческой другой красоты.
На мастерской про “Любовь к жизни” чуть успокоилась в своем страхе быть мертвой мамой, что клиентам, что сыну. Не получится.Столько любви к краскам, запахам, вкусам и музыке, столько юмора, жизнестойкости и уважения к смерти – всё это бесконечно далеко от мертвенности. А ещё я любовалась структурой мастерской. Так здорово она была выстроена, что гештальтисты так соблазнились жизнью и разбушевались, что смеялись даже в процессе дачи инструкций.
А потом на круглом столе говорили о том, как психотерапевты читают. А потом на другом уже – как пишут. И в обеих ролях мне было хорошо и интересно. Думала о том, что отличается творчество от невроза. Есть распространенная фраза: “Если можешь не писать – не пиши”. Она мне не нравится тем, что превращает писателей в каких-то импульсивных подростков. Писательство – труд. Да, подразумевающий страсть, но ещё – много работы. И, ИМХО, в этом месте и начинается искусство, когда первичным становится не сам импульс, а волевая концентрация на придании переживанию формы. И это то, что может быть даже того, когда можешь не писать. Но выбираешь почему-то продолжать. Вот так я выглядела на этом круглом столе. Сама себе завидую. Всем бы так вовлекаться и радоваться на профессиональных мероприятиях.
За фото спасибо Екатерине Постниковой. Умеет она ловить свет там, где он есть.

Потрясение и исцеление души

Один из нервов моей профессии – это отсутствие магии. Есть вещь, дозволенная сказочнику и недозволенная психотерапевту: определять героя. Выдать ему помощника, чуть-чуть подкрутить настройки внутреннего конфликта, утихомирить внешний. Клиенту даже Меч Кладенец не выдашь толком, пока сам не отрастит, как киношный Завулон в своём хребте. Поэтому психотерапевтам важно иногда выпускать сказочников на свободу. Посмотреть сериал вроде “Быть Эрикой”. Почитать что-нибудь душеспасительное и прямолинейное. Испечь хлеб, наконец, чтобы накормить кого-то. Ну или самому придумать историю, в которой…
А что, собственно? Да всё что угодно!
Предвкушаю. Смотрите, сколько красоты с собой набрала.

(function() {
VK.Widgets.Post(“vk_post_-97436594_1021”, -97436594, 1021, ‘ieaIV_y2ncEaQZ3CLpTqU93wnPY’);
}());

Ссылка на канал конференции.Вдруг кто хочет в последний вагон

Зимние сказки на конференции “Потрясение и исцеление души. Литература и психотерапия”


– Я ПОДВЕЗУ ТЕБЯ ДОМОЙ, – после некоторой паузы сказал Смерть.
– Спасибо. А скажи…
– ЧТО БЫЛО БЫ, ЕСЛИ БЫ ТЫ НЕ СПАСЛА ЕГО?
– Да! Солнце взошло бы? Как всегда?
– НЕТ.
– Перестань. Неужели ты думаешь, что я в это поверю. Это же астрономический факт.
– СОЛНЦЕ НЕ ВЗОШЛО БЫ. – Она повернулась к Смерти.
– Послушай, дед, эта ночь выдалась очень напряженной! Я устала, хочу принять ванну, и выслушивать какие-то глупости я сейчас совсем не в настроении!
– СОЛНЦЕ НЕ ВЗОШЛО БЫ.
– Правда? И дальше что?
– МИР ОСВЕЩАЛ БЫ ПРОСТОЙ ШАР ГОРЯЩЕГО ГАЗА.
Терри Пратчетт “Санта-Хрякус”

Ура! Неделя осталась до конференции, которая позволяет совершенно легально смешать и не взбалтывать две моих страсти: литературу и психотерапию! Это уже само по себе немного волшебно.
А знаете, что общего у хорошо написанной книги и хорошо выстроенной психотерапии? Они держатся на вере. Мы бросаем книги, которые не заслужили нашего доверия. И уходим из терапии, в которую не верим. 4% эффективности терапии определяются тем, насколько клиент и терапевт верят в то, что она работает. Это много. Для сравнения, техника или метод определяют 1%, а выстроенный альянс 5-8% (Norcoss, 2010).
Поэтому мы с Нелли решили провести не столько мастерскую, сколько мистерию. Только представьте… Однажды в самую долгую ночь в году, когда солнце зашло так рано, что люди потеряли надежду на его возвращение, один усталый психотерапевт пошёл в лес. Так его все достали. В руке он нёс фонарь, которым привык освещать дорогу клиентов, а опирался он на посох из множества страниц прочитанных книг. Он нашёл заснеженную поляну, собрал немного хвороста, оторвал пару страниц от посоха и развёл костёр от света своего фонаря. Другой психотерапевт, тоже очень усталый, но ещё и очень злой на несправедливость мира, заточил топор и пошёл в лес, чтобы срубить пару иссохших ёлок: и лесу хорошо, и зажимы в теле отпустит. Третий усталый психотерапевт или вовсе психотерапевтиня, шла по лесу и несла на плечах тяжелую, но очень просторную палатку, теплый спальник и ворох пледов. Она всегда старалась, чтобы вокруг было уютно и всем хватило места. На поясе у неё болтался термос с горячим сладким глинтвейном, безалкогольным, зато с толикой надежды на лучшее. Четвертая усталая психотерапевтка шла по лесу и напевала веселую песенку, останавливалась повыть на луну и побурчать в казу. За спиной у неё, как панцирь черепашки-ниндзя, весел мольберт, палитра для красок, а в шляпе вместо перьев торчали кисточки. И вот, один за другим усталые психотерапевты выходят на поляну и устраиваются у костра. Они не привыкли быть героями: всё больше помощниками или свидетелями. От усталости им хочется молчать чуть больше, чем обычно. Или на худой конец поделиться историей клиента, получить интервизию. Но это волшебное время их сказки. Нашей сказки. Сказки для усталых психотерапевтов.

В общем, приходите. Будет чудесно. И не только к нам. Ведущие мастерских уже видели программу, но она скоро появится в канале конференции. Будет легендарррно!

“Творчество и эксперимент в гештальт-терапии” 5-6 июля в Москве

что-то пошло не
так вот и славненько Ах
творчество эксперимент

Эта конференция проходила впервые. Поэтому сама по себе эксперимент. А уменя – это первая конференция, с которой я привезла фотографию своей попы. Никогда ещё мне не было так уютно и свободно на конференциях. Разве что на какой-то из студенческих психологических школ такое бывало.
Открытие началось перфомансом, в котором участвовали организаторки. А закрытие закончилось совместным музыкальным джемом. Так творческий импульс из сердца конференции распространился по нервным связям и кровотоку участников.
Впервые за долгое время общалась не только со знакомыми, но ещё познакомилась со множеством интересных коллег. С кем-то сблизилась. Кого-то соблазняла своими проектами. В кого-то почти что влюбилась. География была широкая, от Донецка до Екатеринбурга. Но каково было мое удивление, когда я обнаружила новых и интересных людей в том числе Москве.
А ещё на этой конференции для меня было многое про красоту, интерес и наслаждение. Даже аккредитация была живой и включала приятную теоретическую дискуссию. Давайте по порядку расскажу про то, где была.

Читать далее →