Метка: женщины

Киношные выходные

Выходные оказались вдруг полезно профессионально киношными.
В субботу побывала на новом “Безумном Максе”. Достойное продолжение постапокалиптической франшизы с честным ограничением 16+ вдруг оказалось совершенно женским фильмом, проходящим тест Бехдель чуть больше, чем полностью. При сюжета практически нет – только комок бессмысленного, картикатурного насилия, бесконечной кровавой погони.
А в воскресенье отправилась впервые на интервизорский киноклуб. Я соскучилась по формату обсуждения с коллегами кино с профессиональной психологической точки зрения. По сути своей кино – способ виртуального расширения опыта, чуть более точный, чем книги. Почему бы ни использовать его для расширения профессионального опыта? Когда-то это идея вдохновляла меня в студенческом киноклубе в АСОУ, потом в мастерской “Хорошие отношения”. А теперь ее воплощаю Оля Климова и Катя Дрындрожик в формате интервизорской группы.
В этот раз смотрели “Историю о нас” и обсуждали семейную терапию и работу с парами. Фильм про семью добрых и интеллигентных людей в кризисе. Про любовь, дружбу и страсть. И про то, как можно быть вместе двум очень разным взрослым людям. При этом Брюс Уиллис и Мишель Пфайфер выглядят такими настоящими, что аж дух захватывает. И опыт героев, как ни странно, вдохновляет. Так что смело можно рекомендовать смотреть парам в кризисе.

Про наполненность тела

Давным-давно цитировала, но тут получила открытку с Твиги и вспомнила.
[ljuser]nyimanagpo[/ljuser] написал:

“В каждой женщине (да и в мужчине, просто меня это меньше интересует) есть внутренняя, телесная “энергия” (нет подходящего слова). И если эта “энергия” как раз заполняет тело, то фигура женщины кажется идеальной.

Читать далее →

Разыскивается женщина

Одна из моих студенток, Анна Левина, проводит исследование феномена женственности. Она хочет (а я поддерживаю) разделить, где в нем ощущения, где знания о себе и женщинах, а где и вовсе усвоенные гендерные стереотипы. Цель, на мой взгляд, смелая и благородная. А каким выйдет исполнение, зависит в том числе от начинающегося исследования и его участниц. Потому что, чем разнообразнее будут участницы, тем более полной и живой получится картина.
В общем, я зову поучаствовать своих читательниц-женщин. Особенно нам интересно участие женщин не-психологов в возрасте от 20 до 35 лет. А сама Аня вот что пишет:

“Дорогие женщины! Мы приглашаем Вас принять участие в исследовании представлений современных женщин о себе и о женственности. Для участия в исследовании нужно заполнить четыре части опросника. Первая содержит Ваши персональные данные, которые необходимы нам для углубления понимания полученных результатов, а остальные три части представляют собой тестовую анкету, которая нужна, чтобы оценить вашу женственность и ваше представление о себе.
Данное исследование не займет у вас больше 15 минут”.

Мы не можем предложить материального вознаграждения, зато всем участницам обещаем обратную связь по методике С. Бем (она как раз про соответствие общественным представлениям о женщине), а также готовы поделиться черновиком статьи по результатам исследования, если таковая в итоге получится. Плюс заполнение нашей части опросника само по себе дает некоторый эффект и возможность сориентироваться в своих желаниях и представлениях.
Полученные данные будут использоваться для публикации только в качестве материала для статистической обработки и мы гарантируем конфиденциальность персональных результатов.
Что нужно для участия?
Скачать и заполнить опросник, а затем отправить его либо мне , либо Анне.
Также будем благодарны за репост.

Другие мои проекты, которым требуются добровольцы.
В качестве иллюстрации использвана картина Wooman in Green by Kimon Loghi

Про опасность “юморной” мизогинии как бы невзначай

У меня спорное отношение к анекдотам про блондинок, национальности, разные формы сексуальности. С одной стороны, это такой простой способ разрядки непростого психического напряжения. В том числе агрессивных энергий гнева и сексуального влечения. И это вроде как хорошо, потому что позволяет не переубивать и не перенасиловать друг друга физически. С другой стороны, это такой способ, который все-таки позволяет сильно стукнуть друг друга эмоционально и слегка виртуально трахнуть. И этого, кажется, никто уже не помнит. А этот пост Пятницы заставил меня по-новому посмотреть на ситуацию.
Оригинал взят у [ljuser]julia_friday[/ljuser] в Внезапно коротко сформулировала для себя

почему мизогинные анекдоты и шуточки это пипец как опасно и скверно, а не “просто чувство юмора такое”.
Все просто: это закон “разбитых окон” в действии.

Там, где принято бросать мусор рядом с урной на землю, чаще происходят противоправные действия типа нападений на людей, мелких грабежей и хулиганства.

соответственно в обществе, где микроагрессия, проявляющая в уничижительных обобщающих анекдотах, в сторону одной из групп является нормой жизни и постоянно демонстрируется на всех слоях, общий уровень психологической и физической агрессии в адрес этой группы так же будет повышенный.

Осталось придумать, как на это реагировать, когда это проявляется в моем присутствии.

Потому что “не принимать близко к сердцу” по сути своей равносильно, в общем-то, пройти мимо, когда парень навеселе в метро настойчиво докапывается до рядом находящейся стеснительной девушки, например (потому что не стеснительная и сама отошьет так, что увянет).
Ясно, что ей вроде бы ничего не угрожает. Вроде бы.
И все вокруг делают вид, что все в порядке.
Но чувствуешь себя облеванной с ног до головы, если не встанешь и не вступишься.

зы: и таки да, “мне больше всех надо”

Про внутренних и наружных старушек

Прочитала у [ljuser]hloflo[/ljuser] цитату из Пратчетта: “Ведьмовство продлевает тебе жизнь, но не молодость, просто ты очень долго остаешься старой”. В последнее время для меня столько вдохновения в этой фразе.
Какое-то время назад в ЖЖ разошелся текст “Похвала внутренней старухе“, перевод заметки Elizabeth Gilbert. Я задумалась о принципе “что бы сделала моя внутренняя старуха” и чем это отличается от того, что я делаю сейчас. Вспомнила картинку.

Читать далее →

Фото, меняющее реальность

В рамках подготовки к “Ожерелью женской силы“, в поисках идей и вдохновения, натолкнулась на два интересных фотопроекта. Мне кажется, что оба они – про женскую силу и про женственность вообще.

Читать далее →

Мастерская для женщин «Ожерелье женской силы» – 2

Так как для нашей мастерской мы выбрали не очень удачное время, выходной после дня Святого Валентина, многие заявившиеся участницы не смогли прийти. Я и Ирина решили перенести дату встречи на 2 марта. Для тех, кто не успел и не мог, можно сделать себе подарок к началу календарной весны или 8 марта.
Для тех, кто не знает, что это за проект, напомню, кто мы и что предлагаем?

Мастерская “Ожерелье женской силы”
собираем женственность по бусинкам
2 марта, 12.00-18.00
Медведково

Ведущие: Татьяна Лапшина, практикующий психолог, кандидат психологических наук, гештальт-терапевт (2 ступень МГИ)
Ирина Желанова, социальный психолог, гештальт-терапевт (2-я ступень МГИ), прошла мастер-классы и тренинги по телесноориентированной психологии, йоге, динамической медитации ОШО

Направление и методы работы: танец, беседа, гештальт-терапия, арт-терапия

Подробности под катом.

Читать далее →

В погоне за конем: галерея женских образов

Мы усиленно готовимся к мастерской: собираем бусинки, перышки, ленточки, а также образы женственности. Привлекательные и отталкивающие. Вдохновляющие и шокирующие. Будем рады, если потенциальные участницы и сочувствующие поделятся картинками.
Я собрала альбом в пикасе, а также на странице мастерской во вконтакте, где можно сразу подгрузить свою картинку.

Читать далее →

Мастерская для женщин «Ожерелье женской силы»

"Freyja and the Necklace", by J. Doyle Penrose (1862-1932), circa 1913.
собираем женскую идентичность по бусинкам
16 февраля 2 марта
12.00-18.00 с перерывом

На мастерской мы познакомимся со своей женственностью, встретимся со своими женскими желаниями и потребностями, своей первобытной женщиной и найдем ей место в современном мире и обществе. И для этого мы используем традиционные практики.

“Freyja and the Necklace”, by J. Doyle Penrose (1862-1932), circa 1913.

Читать далее →

Новые вакханки (Об особенностях проявления архетипов женственности у женщин, любящих женщин)


Идея этой статьи возникла у меня при знакомстве с работами по гендерной психологии в рамках юнгианской аналитической школы, в основном, Jean Shinoda Bolen и, развивающей её подход, Галины Бедненко. Читая книги об архетипах в жизни мужчин и женщин, я видела в них классические сценарии жизненного развития в обществе, но какая-то часть реальности упорно ускользала из-под пера автора. Часть реальности, с которой мне приходилось сталкиваться довольно часто. И поэтому отсутствие или игнорирование её не могло не разочаровывать. Эта часть реальности – развитие гомосексуальных отношений, как у мужчин, так и у женщин. И возможность реализации в них тех же архетипов, что и у гетеросексуальных субъектов.
Поэтому основной темой данной работы будет роль основных архетипов, представленных в греческой мифологии, в жизни женщин гомосексуальной ориентации. При этом, мы не будем говорить только о лесбиянках, как женщинах, называющихся себя этим или другим словом, связанным с гомосексуальной ориентацией. Мы будем говорить о всех женщинах, которые в той или иной мере в то или иное время переживали сексуальное влечение к женщине. Мы рассмотрим, под влиянием каких архетипов это могло произойти.
Читать далее

В качестве иллюстрации используется картина Французской художницы Hélène Le Scoëzec
http://www.hls-peinture.com/alcoba-azul.php