и понимаю, что гендер, все-таки, очень текучая штука. А восприятие дискретно. Видимо, потому, что в отличие от ощущения, формируется в процессе социализации.
Ссылку добыла в любимом бьютерском канале cthulhumakeup, автор которого мало парится, но тонко думает про гендерную нормативность, “стандарты” красоты и пр. Прямо интересно читать.
Cмотрю и слушаю Stromae, читаю про аниму и анимус и вот о чем думаю.
Анима – архетипический, часто неосознаваемый образ женщины в чем-то общий, а в чем-то индивидуальный у всех мужчин. Анимус – соответственно, образ мужчины, но у женщин. Вот вроде бы все правильно. Пока человеку далеко до реализации самости он вроде как не пускает себя проявлять в жизнь черты анимуса или анимы соответственно полу. Но у мальчиков и девочек лет до 3 ничего такого нет. Это юнговское “не-Я”, которое казалось бы само собой разумеющееся и данное чуть ли не с рождения, слишком активно подчеркивает(поддерживает?) расщепление. По сути само расщепление это – последствие бессознательно усвоенного из культуры “можно” и “нельзя” разного для мальчиков и девочек. Или нет?
Интересно, что на группе по исследованию тени у нескольких участниц тень оказывалась подчеркнуто мужским образом, даже чрезмерно маскулинным. Возможно, теория социального конструктивизма гендера делает избыточным аниму и анимус, оставляя им место всего лишь группы теневых черт. А к гендеру они имеют отношение постольку, поскольку в культуре важно закрепить(поддержать?) те или иные черты за лицами того или иного пола.
Насколько это имеет отношение к физиологии м. и ж., определяет отбор. А уж насколько культура определяет отбор – это уже психогенетикам определять.
Чего смотрела и читала – ниже.
Одна из моих студенток, Анна Левина, проводит исследование феномена женственности. Она хочет (а я поддерживаю) разделить, где в нем ощущения, где знания о себе и женщинах, а где и вовсе усвоенные гендерные стереотипы. Цель, на мой взгляд, смелая и благородная. А каким выйдет исполнение, зависит в том числе от начинающегося исследования и его участниц. Потому что, чем разнообразнее будут участницы, тем более полной и живой получится картина.
В общем, я зову поучаствовать своих читательниц-женщин. Особенно нам интересно участие женщин не-психологов в возрасте от 20 до 35 лет. А сама Аня вот что пишет:
“Дорогие женщины! Мы приглашаем Вас принять участие в исследовании представлений современных женщин о себе и о женственности. Для участия в исследовании нужно заполнить четыре части опросника. Первая содержит Ваши персональные данные, которые необходимы нам для углубления понимания полученных результатов, а остальные три части представляют собой тестовую анкету, которая нужна, чтобы оценить вашу женственность и ваше представление о себе.
Данное исследование не займет у вас больше 15 минут”.
Мы не можем предложить материального вознаграждения, зато всем участницам обещаем обратную связь по методике С. Бем (она как раз про соответствие общественным представлениям о женщине), а также готовы поделиться черновиком статьи по результатам исследования, если таковая в итоге получится. Плюс заполнение нашей части опросника само по себе дает некоторый эффект и возможность сориентироваться в своих желаниях и представлениях.
Полученные данные будут использоваться для публикации только в качестве материала для статистической обработки и мы гарантируем конфиденциальность персональных результатов.
Что нужно для участия?
Скачать и заполнить опросник, а затем отправить его либо мне , либо Анне.
Также будем благодарны за репост.
Другие мои проекты, которым требуются добровольцы.
В качестве иллюстрации использвана картина Wooman in Green by Kimon Loghi
Вот уже пару лет, как я смеюсь сквозь слезы над инициативами государства российского по защите и развитию детей. Я читала множество статей, участвовала в сетевых дискуссиях о том, какие фильмы можно показывать в РФ и на какие можно пускать детей; как защитить детей от интернета или как использовать любовь детей к интернету ради их собственного блага. И в большинстве статей, записей в блогах и дискуссиях вслед за законодательными инициативами я не находила конструктива. Одни хотят запретить все на свете, другие не хотят запрещать вообще ничего или не все на свете. И чем дольше я думала над этим, тем больше передо мной вставал вопрос: “Если не так, то как?” “Если не это кино, то какое?” “Если не этот контент, то какой?”
И в этот непростой момент мне попалось видео Колина Стоукса. Он прекрасен в том, как его отцовские чувства легко трансформируются в социальную активность. И вот К. Стоукс задумался, чему его детей учат мультфильмы. И заметил, что мало современных фильмов и тем более мультфильмов проходят тест Элисон Бехдель:
– Есть ли в фильме хотя бы два женских персонажей с репликами?
– Говорят ли эти женские персонажи между собой?
– Обсуждают ли они при этом что-то, кроме парня, который им обеим нравится?
Тест, конечно, шутливый. Но какие-то грустные результаты выходят, если вооружиться им и смотреть мультики. Вроде бы общество медленно, но меняется. А в большинстве фильмов и даже детских мультиках женщина все еще в лучшем случае симпатичная немногословная напарница, украшение кадра, в худшем – трофей за победу над злом.
Дальнейшие рассуждения лучше слушать от первоисточника.
В рамках подготовки к “Ожерелью женской силы“, в поисках идей и вдохновения, натолкнулась на два интересных фотопроекта. Мне кажется, что оба они – про женскую силу и про женственность вообще.
Очень метко некий Cherry подметил основной парадокс мужского воспитания. На pikabu нашли и перевели.
Удивительно, что после такого обращения наши мужчины все еще с нами, готовы быть вместе, вступать в отношения и что-то чувствовать.
За что им спасибо.
Такое вот странное поздравление защитникам отечества у меня получилось.
Так как для нашей мастерской мы выбрали не очень удачное время, выходной после дня Святого Валентина, многие заявившиеся участницы не смогли прийти. Я и Ирина решили перенести дату встречи на 2 марта. Для тех, кто не успел и не мог, можно сделать себе подарок к началу календарной весны или 8 марта.
Для тех, кто не знает, что это за проект, напомню, кто мы и что предлагаем?
Ведущие: Татьяна Лапшина, практикующий психолог, кандидат психологических наук, гештальт-терапевт (2 ступень МГИ)
Ирина Желанова, социальный психолог, гештальт-терапевт (2-я ступень МГИ), прошла мастер-классы и тренинги по телесноориентированной психологии, йоге, динамической медитации ОШО
Направление и методы работы: танец, беседа, гештальт-терапия, арт-терапия
Подробности под катом.
на которой будем собирать ожерелье женской силы из наших представлений, идей, чувств, эмоций, воспоминаний, мечтаний и желаний, а также из разнообразных материалов материального мира. Мы подобрали такие материалы, с которыми приятно работать. Можно даже чуть-чуть подглядеть заранее, чтобы знать, с чем вы будете иметь дело.
Когда мы придумали нашу мастерскую про женственность и женскую идентичность и когда распространяли информацию о ней, у людей возникли интересные вопросы, на которые я попытаюсь ответить.
Самый первый: откуда вообще столько разных групп для женщин и для мужчин? И чем наша лучше?
Чем наша отличается, я расскажу ближе к концу, а на то, почему их столько, самый очевидный ответ: потому что людям надо, у них что-то болит. Зачем-то женщины и мужчины хотят себя чувствовать женщинами и мужчинами, быть ими. А ситуация, в которой это не удается, часто переживается как мучительная. Сложнее ответить на вопрос как так получается. И тут приходится обратиться к понятию идентичности, в нашем случае гендерной идентичности.
Что такое гендерная идентичность?
Мы усиленно готовимся к мастерской: собираем бусинки, перышки, ленточки, а также образы женственности. Привлекательные и отталкивающие. Вдохновляющие и шокирующие. Будем рады, если потенциальные участницы и сочувствующие поделятся картинками.
Я собрала альбом в пикасе, а также на странице мастерской во вконтакте, где можно сразу подгрузить свою картинку.